俞曲园尺牍

襄阳城

<p><img src="http://xfrb.hj.cn/20100325/RB032507_5.jpg"></p>
<p>　　邴光力</p>
<p>　　年前，在一正拆迁的清代建筑，其房主家，淘得一本1934年出版的《俞曲园尺牍》。</p>
<p>　　尺牍：即木牍，也称木书、版书或版牍，本是古人书写的工具。在纸张发明之前，用竹木或帛，制成尺把长的版面，用以书写记事，叙情表意，传递消息，有尺素、尺函、尺牍、尺鲤、尺笺、尺翰、尺书等多种称谓，其中以尺牍用的最早也最多，故成为信件的代称。</p>
<p>　　这本《俞曲园尺牍》，共收录了，清末大儒俞曲园先生，写给亲朋好友及社交信函202封。从信的称呼上看，俞曲园先生所写的信，囊括了社会各个层次的人物，有前辈、同年、亲家、夫人、女婿、中丞、太守、爵相、相国、侍郎、制府、观察、参知、孝廉、太史、尚书、翰林院学士等等。还有许多以辈份相称、甚至还有直呼姓名的书信。</p>
<p>　　从这202封信中，可以直接了解到，俞曲园本人及当时社会的部分历史原貌。</p>
<p>　　因为它是私人信件，而非文学创作，没有虚构的故事，无需杜撰情节。不论是家书或社交往来，件件都有明确的目的，或是铺陈情事，或是嘘寒问暖，或是酬应唱和，凡属人际交往中的叙旧、论事、铭谢、庆贺、馈赠、借贷等无不在尺牍之中明白表述。</p>
<p>　　因为它是私人的信件，是人与人之间的沟通与真情告白，有很大的隐私性和随意性，纵笔运墨，少有顾忌，比起官场文章、八股时文，更能敞开胸怀，直抒心灵，更能反映时代背景！</p>
<p>　　嘉庆二十五年(1821)，俞曲园诞生于德清县东门鸟巾山。道光三十年(1850)，俞樾30岁，进京殿试，曾国藩主考复试，题“淡烟疏雨落花天”。俞樾依题做诗，首句蹊径独辟，为“花落春仍在”。曾国藩眼睛一亮，认为咏落花无伤感衰败之气，用意积极可贵，遂擢俞樾第一。古往今来，多少文人墨客，一旦受挫失意，或颓废，或潦倒；而俞樾，“花落春仍在”，达观脱俗的心境始终伴随着他。咸丰五年(1855)四月，中进士后由翰林院奉派任国史馆协修。同年，时任河南学政的俞樾，因被诬出试题割裂经文，受到“永不叙用”的严厉处分。丢官后，他没有因此沉沦。同治七年(1868)起，主讲杭州诂经精舍，达三十余年之久，至79岁辞去。从学者人才辈出，如章太炎、吴昌硕等皆是。讲学期间一度总办浙江书局，精刻子书二十余种，海内称为善本。为学训诂主汉，义理主宋，为一代经学宗师。著《春在堂全集》煌煌数百卷。</p>
<p>　　虽然尺牍这一历史形成的用语，在现实生活中已不再使用，代之而起的是电话、电子邮件，其方便快捷，已不可同日而语，任凭关山万里，顷刻而至，还有谁再回味那“经年尺鲤”，“家书到隔年”，“雁云高，问汉家尺帛，几时飞到”的期盼之情？不过虽然作为工具，它已逐渐淡出生活，但尺牍中自由挥洒的性灵，进退揖让的礼貌用语，言简意赅、质朴精练的文风，是为中国文化的瑰宝，在文学史上熠熠生辉。</p>