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<p><img src="http://xfrb.hj.cn/20100915/RB091505_11.jpg"></p>
<p> 记者 刘文生 严俊杰</p>
<p> “和其他地方的诸葛亮后裔相比,我们最大的不同是在民俗方面既保留了汉族传统,又融合了当地少数民族的特色。”《今日阳朔》负责人诸葛保满介绍,桂林这一支诸葛亮后裔自迁居此地后,世代都与壮族、瑶族等通婚,许多风俗已相互融合。</p>
<p> 在广西桂林寻访诸葛亮后裔的过程中,记者发现当地诸葛亮后裔的老建筑虽是徽派风格,但房屋内部却用楼道将四周的房间连在一起,而这正是当地壮族的建筑特点。许多诸葛亮后裔介绍,过去他们的服饰以黑色对襟衣服为主,而诸葛亮后裔聚居地的边上就是壮族的一个支系――黑衣壮的聚居地。在婚俗方面,诸葛亮后裔也有与当地壮族相同的习俗。</p>
<p> 说到产生这种现象的原因,诸葛保满介绍,诸葛亮后裔来到桂林一带后,便积极地融入了当地的社会,人们互相交流,相互影响,久而久之,许多民俗便相互融合了。</p>
<p> 出生于阳朔县翠屏村的诸葛保满说,他奶奶便是壮族人。下葛村中,与壮族通婚的更多。而在有约200名诸葛亮后裔的高田镇思和村,汉族人早已与壮族人世代居住在一起。</p>
<p> “人们来到一个新的环境,自然会有所改变,也会有所坚持。宋朝末年,诸葛隆中公迁居阳朔时,这里便是壮族、瑶族等少数民族的聚居地。面对不同的文化,人们就有一个相互适应、相互改变的过程。在这个过程中,我们始终与人和谐相处。”诸葛保满说,在这一点上,他作为诸葛亮后裔感到很自豪。</p>
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