想象：富丽如张天之锦

襄阳城

<p>　　□席星荃</p>
<p>　　读阎连科的《在富锦的想象》，我想到中国散文与国外散文的一些差异。</p>
<p>　　近年来有意识地寻找一些国外散文来读(主要是欧美现代散文)，觉得与我们的散文比较起来，当然有许多共同的地方。然而，中国的散文到底自有渊源与传统，在古代文学中独树一帜，荦荦大端，所以它与国外散文的差异大过其共同点。国外散文受小说这一主要体裁的影响，以直接而真实的事实叙述为主要方式，纪实性是其根本。其语言专注于事实的陈述，不太注重修饰性，少有文学手法如比喻、夸张、排比等，总体上没脱离小说的道路(另外，国外散文主要品种之一的学术性散文或随笔，则以理性阐述为旨归，形式和内容与中国散文差别更大，兹不赘述)。而中国散文从语言、表达方式到内容，处处注重文学性因素的参与，文学味是重要的追求。在语言上，作者总是自觉不自觉地运用种种文学手法，使作品与现实世界形成明显的差异，另造就一个纸上的世界出来。而在内容上，中国的散文很少以叙事为框架来结撰，事实在散文中总是形同虚设，时隐时现，若有若无，处于从属地位。而作者的情感、思想、对生活的体认或感慨，则借着种种表达方式，附着在美丽繁富的语言之翼上漫天飞翔。这便形成所谓的文人气。总之，不太恰当地说，国外的散文近于小说，中国散文近于诗歌。</p>
<p>　　关注自然生态，表述人与自然的关系，这是半个多世纪来欧美散文的一个重要新领域。梭罗的《瓦尔登湖》等，都是以冷峻的、细如毫发的观察到的事实来表达有关的思想主题。《在富锦的想象》也写生态，却不专骛于事实的观察与描叙。它既保持了中国散文的优良传统，又突破其模式，自由挥洒，以求创新，以个人的方式表达着对人类生态环境的关注。</p>
<p>　　我们最直接的感觉首先是语言，作者以夸张的、铺排的、修饰性极强的、浓墨重彩的语言，把实地的感受绘声绘色地加以表达。例如：“阳光如绸，从脸颊上抚过，如同少女的手指在你脸上的抚摸撩拨。风吹着，掠过发梢，让人隐隐听到遥远琴声的孤弹。”</p>
<p>　　但更重要的最独特的，是它把想象作为主要对象和内容而不是次要的点缀。在第一章《湿地之臆》里，作者用整整一半的篇幅写自己的四个臆想，此前的文字只是想象文字的铺垫和准备。从效果上看，前面的文字虽然也十分华美绚丽，也表达了个人的体验与感觉，但毕竟只是对客体事物的描摹：秋黄的颜色，湿地上空的阳光，风，鸟的白羽，小白花……这些都是外在的观感；而这些外在观感所引起的作者内心的激情，所激发的人性的解放、奔放甚至放纵，才是最震撼人心的；因此后面的四个臆想成为全文的重头戏，也是作品最独特的创造。第二章《风车榨林》的幻想或想象同样占了极大的比例：写坐在车内与七星瓢虫促膝漫谈，彼此和谐得如鱼水一般，有了谅解，有了沟通；写瓢虫召开乌托邦的协调总结大会；写作者对大会事由的推测和窃听，写瓢虫对富锦县城的铺天盖地的报复性袭击……这些文字占据了最主要的篇幅，使作品内涵和意蕴得以酣畅淋漓地表达，给人以强烈的感受。</p>
<p>　　这些臆想或幻想突破了庸常的思想藩篱，发挥了高度的个性自由，比如那四点臆想：当皇帝，当省长，当县长，运用权力随心所欲。特别是当不了这些官儿，而又烦闷不过时，就用心“培育一个好的女友。她本不愿做个屈从的情人，可又愿意出门走动”，于是带她到黑水泡的浩瀚湿地，“到了那个时候，也就一切的一切，只能顺从于此情此境”。作者对读者完全敞开心扉，读者结交了一个率真的朋友。《在富锦的想象》突破藩篱，挥动彩笔，把臆想的绮霞布满天空，仿佛张起了漫天的云锦。</p>
<p>　　前些年，关于散文能不能虚构的争论很是热闹了一阵子，最后好像不了了之。似乎不能虚构的意见稍稍占了上风，然而另一派却并不口服心服。《在富锦的想象》现在告诉我们，想象，甚至臆想，在散文里是可以存在的，不仅可以存在，而且能够大有作为。臆想当然属于虚构。不过，这也是有限定的，那就是必须表达对象的本质真实。</p>
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